摘要：Este artigo propõe uma análise crítica, embora breve, do “lugar social” no qual é realizada a pesquisa brasileira acerca da história medieval.Desse vasto e complexo tema destacamos uma problemática específica: a apropriação da teoria sociológica formulada por Pierre Bourdieu por parte dos medievalistas brasileiros em resposta a um importante dilema enfrentado em especial na década de 1990.O artigo encontra-se dividido fundamentalmente em três partes: a primeira consiste na apresentação desse impasse que se formou no interior do medievalismo nacional; a segunda seção estabelece uma visão geral crítica dos fundamentos da teoria sociológica de Pierre Bourdieu; por fim, segue-se, na terceira parte, a confrontaçã oentre os postulados norteados da chamada “teoria dos campos” e sua pertinência para o estudo da civilização medieval.O cerne deste artigo consiste em propor reflexões que estimulem um debate mais acurado acerca das razões intelectuais e das relações de poder que orientam o exercício do ofício do medievalista no Brasil.
其他摘要：This article proposes a critical analysis, however brief, of the “social location” in which is conducted the Brazilian research concerning the Medieval History. From this vast and complex theme we highlight a specific topic: the appropriation of sociological theory formulated by Pierre Bourdieu by Brazilian medievalists in response to a major dilemma faced from the 1990s. The article is divided mainly into three parts: the first is to present the so-called impasse formed within the national medievalism, the second section provides a critical overview of the foundations of sociological theory of Pierre Bourdieu, and finally it follows the third part with the confrontation between the postulates guided the “sociology of the fields” and its pertinence to the study of medieval civilization. The core of this paper is to propose ideas to stimulate a most accurate debate about the intellectual reasons and the power relations that guide the exercise of the letter of medievalist in Brazil.
