期刊名称：Coactivity: Philosophy, Communication / Santalka: Filosofija, Komunikacija
印刷版ISSN：2029-6339
出版年度：2009
卷号：17
期号：3
页码：62-70
DOI：10.3846/1822-430X.2009.17.3.62-70
语种：Lithuanian
出版社：Coactivity: Philosophy, Communication / Santalka: Filosofija, Komunikacija
摘要：Straipsnyje pabrėžiama, jog pagrindinis Heideggerio įnašas į etinę problematiką glūdi fenomenologiniame aprašyme. Jame atskleidžiama, kad etinis subjekto gyvenimas yra suskilęs į dvi nesutaikomas priešybes. Straipsnyje parodoma, jog Heideggerio „Būtyje ir laike“ galima atskirti dvi kontrastuojančias tendencijas – anti-etinę (anti-ethical) ir iki-etinę (ante-ethical) tendencijas. Nors Heideggeris pateikia bent du būdus, kaip tokį etinį konfliktą galima būtų išspręsti, straipsnyje tvirtinama, jog nė vienas iš Heideggerio siūlomų sprendimų nėra patenkinamas. Tiesą sakant, jokio sprendimo nė nereikia ieškoti. Būtų svarbu sugrįžti prie fenomenologinio dviejų konfliktinių tendencijų aprašymo „Būtyje ir laike“. Heideggerio aprašyme glūdi nuodugni įžvalga, jog etinis subjekto gyvenimas esąs nenuginčijamai ir neišvengiamai suskaidytas į moralinių motyvacijų ir etines taisykles.
其他摘要：I argue that Heidegger’s central phenomenological contribution to the ethical problematic consists in disclosing the ethical life of subjectivity as split between two extremes, and there is no resolution between them. I show that in Being and Time, one can discern two sharply contrasting tendencies, which I call the anti-ethical and the ante-ethical tendencies. Although Heidegger has provided at least two ways to dispel such an ethical incongruity, I maintain that neither of the proposed solutions is satisfactory; nor is a solution called for. It is rather promising to return to the phenomenological description of two conflicting ethical tendencies in Being and Time. Heidegger’s early description entails a profound insight, viz., the insight that the ethical life of subjectivity is incontestably and inescapably torn between ethical regulations and moral motivations.
