标题：O homem arcaico e a sacralização da terra: conjecturas geográficas e evocações filosóficas a propósito do documentário “Seo Chico, um retrato”, de José Rafael Mamigonian
其他标题：O homem arcaico e a sacralização da terra: conjecturas geográficas e evocações filosóficas a propósito do documentário “Seo Chico, um retrato”, de José Rafael Mamigonian
摘要：O artigo tenta avaliar o conteúdo geográfico em um documentário cinematográfico sobre as fortes mudanças que, a partir de 1960, se vêem produzindo na ocupação da Ilha de Santa Catarina. Seo Chico, a personagem central, representa o enorme esforço de permanência no padrão açoreano de subsistência através da pesca, de uma lavoura arcaica e de incipientes agro-indústrias tais como os alambiques de cachaça de cana-de-açúcar e moinhos de farinha de mandioca. Basicamente a abordagem é um pretexto para focalizar a possível relação entre Ciência (Geografia) e Arte (Cinematografia) desde que a primeira visualiza o espaço através das “paisagens” e a segunda assenta na sucessão de “imagens”. Nesta difícil missão o autor recorre à Filosofia como mediadora nessa possível correlação. A obstinação de Seo Chico em perseguir uma “permanência” num avançado processo de “mudanças” assume dimensões trágicas com o assassinato da personagem, fato que resulta, ao mesmo tempo, tanto na ampliação do valor geográfico, quanto no conteúdo estético do documentário.
其他摘要：The article is an attempt to asses the geographic contents of the cinematic documentary about the strong changes that have been taking place in Santa Catarina Island since 1960. Seo Chico, the center character, represents an enormous effort of one islander to keep their Azorean subsistence pattern of life through archaic fishing and farming with incipient industries such as distillery (sugar cane “cachaça”) and mills (manioc flour). The approach is basically a pretense to focus a possible relation between Science (Geography) and Art (Cinematography), since the first sees the space through the “landscape” and the second fits the succession of “images”. In this difficult mission, the author tries to use Philosophy as a mediator in this possible correlation. Seo Chico’s obstinacy to pursue a “permanence”, in spite of the “changes”, assumes tragic dimensions with the murder of the character, an event that results both in the rise of the geographic value and in the aesthetic content of the documentary as well.
