摘要：Em uma entrada dos Papirer, situada entre os anos de 1842-1843 (IV C 100), cujo título é “Sobre os conceitos de Esse e de Inter-esse”, Kierkegaard faz uma consideração metodológica fundamental: as diversas ciências deveriam ser ordenadas e constituídas a partir do acento que colocam sobre o ser (Vaeren - Esse). Assim, a ontologia e a matemática, por se desenvolverem a partir de um solo de fundamental unidade entre o pensamento e o ser, constituem um determinado tipo de ciência com características epistemológicas bem delimitadas. Contudo, como Kierkegaard mostra no Pós-escrito, o mesmo fundamento não pode ser invocado acerca daquilo que aí é nomeado Inter-Esse. Assim, este trabalho pretende delimitar os traços gerais do conceito de Inter-Esse bem como suas conexões com o que, naquela mesma nota, Kierkegaard chama de “Ciência existencial” (Existentiel videnskab).In an entry of Papirer, located between the years 1842-1843 (IV C 100), entitled "On the concepts of Esse and Inter-Esse," Kierkegaard makes a fundamental methodological assertion: the various sciences should be ordered and built through the accent put on being (Vaeren - Esse). Thus, the ontology and mathematics, because they develop from a ground of elemental unity between thought and being, are a particular kind of science with epistemological well-defined characteristics. However, as Kierkegaard shows in Postscript, the same plea can not be relied on what is named Inter-Esse. Thus, this paper aims to outline the general features of the concept of Inter-Esse as well as their connections with what, in that same entry, Kierkegaard calls "Existential Science" (Existentiel-videnskab).Kierkegaard; Existence; Ontology; Epistemology.
