摘要：El presente artículo investiga el papel pedagógico desempeñado por el discurso de decisiones jurídicas en casos de violación. Este análisis se basea en gran parte en el libro Vigiar e punir (Vigiar y punir) de Michel Foucault, que traza la evolución del sistema jurídico penal desde la época de la tortura medieval, pasando por noción iluminista de la punición, hasta llegar al concepto moderno de la disciplina. Los juzgamientos de casos de violación envuelven tanto la punición cuanto la disciplina; sus aspectos punitivos y disciplinarios se tratan no solamente en el demandado (o supuesto violador) pero igualmente en la víctima. Como el demandado, la víctima también es juzgada durante el proceso penal (aún que por criterios diferentes) y, si considerada culpable del comportamiento “inadecuado” (e.g. promiscuidad, fidelidad, frieza, alcoholismo), de su corazón, de sus pensamientos, de ella debe la voluntad y de sus inclinaciones deberán expiar sus acciones. Las decisiones legales sobre casos de la violación ejercitan un nivel dual de la energía: representan la energía legal (la energía de juzgar y de castigar), pero también ejercen una energía micro sobre el cuerpo y el sexuality de mujeres, estableciendo formas apropiadas e inadecuadas de comportamiento social y sexual femenino. Los ensayos de la violación representan uno de los procedimientos disciplinarios con los cuales la feminidad convencional se constituye y se reconstituye, se desarrolla y se resiste en la sociedad (Lees, 1997).↓Le présent article examine le rôle pédagogique du discours des décisions juridiques dans les cas de viol. Cette analyse se base en grande partie sur le livre Vigiar e punir (Surveiller et punir) de Michel Foucault, qui ébauche l’évolution du système juridique pénal depuis l’époque de la torture médiévale, en passant par la notion illuministe de la punition, jusqu’ à arriver au concept moderne de la discipline. Les jugements des cas de viol entraînent autant de punition que de discipline; ses éléments punitifs et disciplinaires sont dirigés non seulement sur l’accusé (le supposé violateur), mais aussi sur la victime. Tout comme l’accusé, la victime aussi est jugée pendant le procès pénal (encore que pour différents critères) et si elle est considérée coupable de comportements inapropriés (promiscuité, infidélité, froideur, alcoolisme), son coeur, ses pensées, sa volonté et ses inclinaisons devront expier ses actions. Les décisions judiciaires en cas de viol exercent alors une double fonction: elles représentent le bras de la justice (le pouvoir de juger et de punir), mais aussi exercent un micro-pouvoir sur le corps et la sexualité des femmes, établissant des formes appropriées, ou non, de comportement social et sexuel. Les jugements de viol représentent un des procédés disciplinaires qui aident à constituer et reconstituer, mouler et transformer le modèle de féminité conventionnel et hégémonique dans chaque société (Lees, 1997).↓O presente artigo investiga o papel pedagógico do discurso de decisões jurídicas em casos de estupro. Esta análise baseia-se em grande parte no livro “Vigiar e Punir” de Michel Foucault, que traça a evolução do sistema jurídico penal desde a época da tortura medieval, passando pela noção Iluminista da punição, até chegar ao conceito moderno da disciplina. Os julgamentos de casos de estupro envolvem tanto punição quanto disciplina; seus elementos punitivos e disciplinares são dirigidos não apenas ao acusado (o suposto estuprador), mas também à vítima. Assim como o réu, a vítima também é julgada durante o processo penal (ainda que por critérios diferentes) e, se considerada culpada de comportamentos ‘inapropriados’ (e.g. promiscuidade, infidelidade, frieza, alcoolismo), seu coração, seus pensamentos, sua vontade e suas inclinações deverão expiar suas ações. As decisões judiciais em casos de estupro exercem portanto uma função dupla: elas representam o braço da justiça (o poder de julgar e punir), mas também exercem um micro-poder sobre o corpo e a sexualidade das mulheres, estabelecendo formas apropriadas e inapropriadas de comportamento social e sexual. Os julgamentos de estupro representam um dos procedimentos disciplinares que ajudam a constituir, reconstituir, moldar e transformar o modelo de feminilidade convencional e hegemônica em cada sociedade (LEES, 1997).
其他摘要：The present article investigates the pedagogical role played by the discourse of legal decisions on rape trials. This analysis owes a lot to the work of Michel Foucault, in special to his book Vigiar e punir (Discipline and punish), which traces the evolution of criminal justice systems from Medieval torture to Enlightenment’s punishment to modern discipline. Rape trials involve both punishment and discipline; their punitive and disciplinary aspects are addressed not only at the defendant but equally at the victim. Like the defendant, the victim is also judged during the trial (even if by different standards) and, if found guilty of ‘inappropriate’ behaviour (e.g. promiscuity, unfaithfulness, ‘bitchiness’, drinking), her heart, her thoughts, her will and her inclinations must expiate her actions. Legal decisions on cases of rape exercise a dual level of power: they represent legal power (the power to judge and punish), but they also exert a micro power over the body and the sexuality of women, establishing appropriate and inappropriate forms of female social and sexual behaviour. Rape trials represent one of the disciplinary procedures through which conventional femininity is constituted and reconstituted, developed and resisted in society (Lees, 1997).
