摘要：Normal 0 21 false false false PT-BR X-NONE X-NONE MicrosoftInternetExplorer4 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Tabela normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:"Times New Roman"; mso-bidi-theme-font:minor-bidi;} A partir da herança barroca portuguesa, a invocação e o culto dos Passos da Paixão chegaram ao Brasil. Atualmente na cidade sergipana de São Cristóvão, essa devoção tem o formato de Festa de Penitência com pagamento de promessa, motivando o deslocando pessoas dentro e fora do estado. Tendo o seu início no final do século XIX, é notório que existe uma memória sobre a festa que ativa as lembranças sobre devoções, afetos, camaradagem e solidariedade nos agentes sociais participantes da festa. A partir da pesquisa bibliográfica e de campo, o presente artigo se propõe a discutir a Festa ao Nosso Senhor dos Passos na cidade de São Cristóvão como objeto histórico, turístico, religioso e cultural. Ao final do estudo, se constatou que a sede do município se consolida em um local para o segmento do turismo religioso.
