摘要：Este trabalho tem por objetivo identificar as relações discursivas e os mecanismos utilizados pelas fontes – discursos coletados na imprensa e em sítios especializados – na construção dos pontos de vista apresentados sobre os livros didáticos de ensino religioso e, em decorrência disso, da relação polêmica construída a partir daí. A fundamentação teórica deste trabalho assenta-se majoritariamente nos conceitos de semântica global e interincompreensão constitutiva (MAINGUENEAU, 1997, 2008) e de heterogeneidade discursiva (AUTHIER-REVUZ, 1990, 1998). O corpus de pesquisa constituiu-se de quatro textos, três deles publicados em 2010 e o outro em 2011, sendo duas reportagens e dois artigos de opinião acerca da temática. A partir das análises, pudemos verificar a construção de uma relação polêmica entre uma formação discursiva que contesta o ensino religioso no ensino público brasileiro, sob a justificativa de isso beneficiar a fé cristã. Por outro lado, outra que apoia a continuidade dessa prática por considerá-la importante para a formação do educando e, também, como promotora da diversidade e da igualdade.
其他摘要：This text aims to identify the discursive relations and the mechanisms used by sources – discourses gathered at press and specialized sites – in composing of viewpoints presented about the religious education textbooks and, a result of that, of controversial relationship built thereafter. The theoretical foundation of this work rests largely on the concepts of global semantics and constitutive intermisunderstanding (MAINGUENEAU, 1997, 2008) and discursive heterogeneity (AUTHIER-REVUZ, 1990, 1998). The research corpus consisted of four texts, three of which were published in 2010 and another in 2011, two reports and two opinion articles about the subject. From our analysis, we could see the construction of a controversial relationship between a discursive formation that challenges the teaching of religion in Brazilian public education, on the grounds that benefit the Christian faith and, moreover, one that supports the continuation of this practice and consider it important for the formation of the student and also as a promoter of diversity and equality.
