出版社：Servicio de Publicaciones de la Universidad Complutense
摘要：Mientras Peirce reconoce la presencia activamente referencial del «objeto» absoluto como límite semiótico, Eco (1988) propone erradicar el problema del referente, cuya incursión en la teoría de los códigos degenera en la «falacia extensional». Dada la insoslayable apelación de la figura a su significado, la autora plantea que la problemática de la significación artística no podría resolverse apartando el horizonte del sentido, en tanto que éste no sólo justifica elffincionamiento de la forma significante: también determina su naturaleza semiótica. La originaria vinculación del significante mentalfigurativo respecto a su significado no le convierte en instrumento rígido e inadecuado para el juego combinatorio del pensamiento. Al contrario: su invocación insistente al sentido arraiga en la figura -y en el icono- como enclave de transgresiones al mecanicismo de los lenguajes culturales en que indefectiblemente ingresa.
其他摘要：While Peirce admits the presente activelyreferential of the absolute object aso semiotics limit, Eco (l988)proposes to eradicate the problem of the referent, whose incursion in the theoty of codes degenerates into the «extensivefallacy». Due to the undeniable calI of the figure on its significance, the author proposes that the artistic sign<ficance would be unable to resolve itselfifone keeps apart the horizon of ¡he sense, as this one does not only jusufie ¡he fi¿nctioning of ¡he sign<ficantform, but also establishes its nature. The original link of ¡he mental representational significance with regard ¡o its signification does no¡ ¡ransform it in a rigid and inappmpiate instrumentfor ¡he combina ¡ory play of thought on the contrary. Us insistent invocation ¡o ¡he sense strengthens in thefigure --an ¡he icon-- as an enclave of the transgressions to the mechanims of the cultural languages in which it enters unfailingly
