摘要：La situación de conflicto entre Teoría Literaria y Filosofía hatenido su momento inaugural en el planteo propuesto por Aristótelesquien en su ‘Poética’ delimita el interior y el exterior de la poesía yde la poética, así como el interior y el exterior entre la obra poética yel lenguaje que habla, analiza y estudia dicha obra poética. Ladeconstrucción derridiana cuestiona esa reductibilidad que deja sinproblematizar tal línea divisoria y “se pregunta por el estatuto de eseacto que consiste en separar el discurso mismo de la poética, deldiscurso poético, del discurso filosófico, del retórico, del político”(ASENSI, en DERRIDA,1990: 31). Ciertamente, Teoría Literaria yFilosofía recortan su campo de pertinencia en un estatuto metafísicoen el que la separación entre interioridad y exterioridad esmantenida, sin sospechas, a pesar de esa indisoluble relación deimplicación gestada entre el dominio filosófico y el dominiolingüístico.
