摘要：O objetivo desse artigo é analisar a hipótese de compreensão do homem enquanto somatória unitária de vivências ( Erlebnisse ). Como ‘animal ainda não determinado’, o homem pode receber inúmeras formas, sem quaisquer determinações a priori de caráter conceitual, de modo que sua compreensão pode ser continuamente deslocada e em abertura. O fio condutor dessa análise é a noção de Erlebnis entendida como contra-conceito à razão, i.é., como pathos , bem como caracterizada a partir de três perspectivas: imediatez, significabilidade e a dimensão estética. A tarefa de tornar-se o que se é, portanto, tem de se realizar em meio às vivências em um contínuo exercício de construção de si mesmo.
