摘要：Normal 0 21 false false false MicrosoftInternetExplorer4 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Tabela normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} O objetivo do presente texto é fazer um contraponto entre duas perspectivas da crítica das “filosofias do sujeito” modernas. Toma-se como ponto de partida a crítica de Ricoeur à significação filosófica do Cogito enquanto fundamento, na figura do “ cogito partido”. Em seguida busca-se indagar em que medida a posição ricoeuriana representa um avanço com relação à crítica do sujeito moderno e em que medida permanece ainda tributária desta posição. Finalmente, como contraponto, apresenta-se a abordagem de Sartre ao problema na figura do Eu transcendental da fenomenologia husserliana.
关键词：Cogito;Consciência de si;Fenomenologia transcendental.
