摘要：Este trabalho apresenta a análise do discurso de cinco narrativas do livro As cidades
invisíveis, de Ítalo Calvino, que, reunidas sob o título As cidades e as trocas, descrevem as
cidades de Eufêmia, Cloé, Eutrópia, Ercília e Esmeraldina. O livro apresenta onze títulos, que
nomeiam cinco narrativas cada um. No grupo escolhido, identificamos a presença da
mitologia, na figura do deus Hermes, Mercúrio ou Thoth, do sincretismo greco-romanoegípcio, por quem Calvino declarou seu interesse mais de uma vez. Essa referência, explícita
no discurso de Esmeraldina e Eutrópia e implícita em Eufêmia, Cloé e Ercília, despertou
nosso interesse em investigar como o discurso estabelece ligações com Mercúrio –
considerado, entre outras coisas, o deus das estradas, do comércio, da comunicação, da
transformação e das trocas; e, como ele é nomeado por Calvino em Eutrópia: o “deus dos
volúveis”. Por meio do exame dos temas, figuras e isotopias, conceitos mobilizados pela
semiótica francesa (ou greimasiana), e de sua articulação com a noção de interdiscurso,
oriunda da análise do discurso francesa (AD), buscamos verificar o diálogo que se instaura
entre o discurso literário e o discurso mítico. Alguns dos princípios apresentados na Tábua
esmeraldina – texto supostamente atribuído a Hermes e que nomeia uma das cidades –
auxiliaram-nos a confirmar esse diálogo interdiscursivo que é trazido para o fio do discurso de
Calvino (o intradiscurso) e que se mostra compatível com a recorrência de certos temas
extraídos do referido grupo de narrativas. As análises também possibilitaram associações com
o conceito de rizoma, proposto por Guattari & Rolnik, que é figurativizado por Calvino nas
descrições de linhas e formas, indicando que a obra dialoga tanto com o antigo quanto com o
contemporâneo, trafegando entre a memória e a mobilidade de reconfigurações de valores e
comportamentos.
其他摘要：This paper presents the analysis of five narratives from the book As cidades invisíveis (Invisible Cities) by Ítalo Calvino. Such narratives, gathered under the subtitle “As cidades e as trocas” (“Cities and exchanges”), describe the cities of Euphemia, Chloe, Eutropia, Ercilia and Esmeraldina. Calvino’s book presents eleven subtitles with five narratives each. In the selected group, we identified the presence of mythology, in the figure of the god Mercury, Hermes or Thoth from the Graeco-Roman-Egyptian syncretism, in whom Calvino declared his interest more than once. This reference, which is explicit in Esmeraldina and Eutropia and implicit in Euphemia, Chloe and Ercília, aroused our interest to investigate how the discourse establishes connections with Mercury, considered, among other things, the god of roads, commerce, communication, transformation, exchange and, as he is called by Calvino himself in Eutropia, the “God of the fickle”. Through the examination of themes, figures and isotopies, concepts proposed by French Semiotics (or Greimas’ Semiotics) and their articulation with the notion of interdiscourse, presented by French Discourse Analysis (AD), we sought to verify the dialogue between literary and mythic discourses. Some principles from the Emerald Tablet – text allegedly attributed to Hermes and that designates one of the cities – helped us to confirm this interdiscoursive dialogue that is brought to Calvino’s discourse (the intradiscourse) and that is consistent with recurring themes found in this group of narratives. The analysis also enabled associations with the concept of rhizome, proposed by Guattari & Rolnik, in the figure of Calvino’s description of lines and shapes. This indicates that the book dialogues with both the old and the contemporary, traveling between the memory and the mobility related to the reconfigurations of values and behaviors.
关键词：Literatura; Literatura Italiana;Análise do discurso; Semiótica francesa; Literatura; As Cidades Invisíveis; Hermes Trismegisto
其他关键词：Discourse Analysis; French Semiotics; Literature; Invisible Cities; Hermes Trismegisto
