摘要：Resumo Neste artigo, revisitamos alguns modelos de análise do preconceito contra as pessoas cuja identidade não se enquadra na “heterossexualidade”. Tendo como intenção cruzar uma linha de análise histórica com uma aproximação crítica ao estudo psicológico desta forma de preconceito, começamos por nos debruçar sobre os constructos iniciais, como por exemplo a homofobia. Analisamos depois alguns modelos que procuraram explicar as novas expressões do preconceito racial/étnico e de género e a sua relação com o estudo do preconceito contra as pessoas não heterossexuais. Seguidamente, atendemos às contribuições do construcionismo social e do pensamento queer , questionando criticamente o pano-de-fundo ideológico em que continuam a inscrever-se as múltiplas sexualidades. Nos momentos finais, analisamos algumas potencialidades e limitações das abordagens revisitadas. A este propósito, notamos que as questões ideológicas que envolvem as orientações sexuais não normativas não são suficientemente contempladas em noções como a de homofobia, heterossexismo ou estigma sexual. Registamos ainda algumas especificidades do preconceito contra as pessoas não heterossexuais e que o distinguem, nomeadamente, do preconceito racial/étnico. Encerramos o presente trabalho com a asserção de que, continuando a ser válidas as categorias LGBT, continua também a justificar-se o interesse pelo estudo do preconceito de que são ainda vítimas as pessoas não heterossexuais. Palavras-chave: preconceito, LGBT, raça/etnia, género, heteronormatividade Abstract In this article, we revisit some models of analysis of the prejudice against people who do not identify themselves as "heterosexual". Interweaving a historical analysis with a critical approach to the psychological study of prejudice, we first focus on the initial constructs proposed in this area, such as homophobia. Then we analyze some models that have attempted to explain the new expressions of racial/ethnic and gender prejudice, as well as their relationship to the study of prejudice against non-heterosexual people. Next, we attend to the contributions of social constructionism and queer theory, critically questioning the ideological background in which the multiple sexualities are still embedded. Furthermore, we analyze some potentialities and limitations of the revisited approaches. In this regard, we note that the ideological issues that involve the non-normative sexual orientations are not sufficiently covered in concepts such as homophobia, heterosexism and sexual stigma. We also note some specificities of the prejudice against non-heterosexual people, putting in evidence that this kind of prejudice is different from the prejudice against racial/ethnic minorities. We end this paper with the assertion that, because LGBT categories are still valid, the study of the prejudice against those who identify themselves as such remains an interesting subject. Keywords: prejudice, LGBT, race/ethnicity, gender, heteronormativity
