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文章基本信息

  • 标题:Tumbas y sociedades locales en el centro de la península en la alta edad media: el caso de la comarca de Riba Côa (Portugal)*
  • 其他标题:Graves and their organization in the local territories of Early Middle Ages in the Iberian Peninsula: Riba Côa (Portugal)
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  • 作者:Iñaki Martín Viso
  • 期刊名称:Arqueología y Territorio Medieval
  • 印刷版ISSN:2386-5423
  • 出版年度:2007
  • 卷号:14
  • 期号:0
  • DOI:10.17561/aytm.v14i0.1503
  • 语种:Spanish
  • 出版社:Universidad de Jaén. Servicio de Publicaciones
  • 摘要:Las tumbas excavadas en roca representan uno de los vestigios más abundantes de la época altomedieval. Sin embargo, su análisis, debido a la ausencia de ajuares, restos óseos y de contextos arqueológicos bien estudiados, resulta complejo. A partir del caso específico de la comarca portuguesa de Riba Côa, el trabajo plantea que estas inhumaciones estuvieron en uso entre los siglos VII a XI. Por otro lado, se matiza la afirmación de un poblamiento disperso, plasmado en tales tumbas, generalmente aisladas, y se orienta la perspectiva hacia el análisis de la ordenación del espacio local, donde se privilegia la ocupación de áreas fluviales (ribeiras). Por último, el análisis de estas sepulturas permite descubrir una sociedad campesina, donde el influjo de la Iglesia es prácticamente nulo, mientras que un factor esencial es la vinculación de las tumbas con los derechos de propiedad.
  • 其他摘要:The graves cut into the rock are one of the most common remains of Early Middle Ages in the Iberian Peninsula. However the analysis is so complex, due to the absence of grave-goods, skeletons and well-studied archaeological contexts. This paper is based on the Portuguese district of Riba Côa, where this kind of inhumation was used between seventh and eleventh centuries. On the one hand, the link of these tombs with a dispersed settlement, thanks to the usual isolation of the graves, is doubtful; the analysis is orientated to the study of the organization of the local territories, in which there was a prior occupation of river areas (ribeiras). On the other hand, these graves seem to be created by a peasant society, without almost any ecclesiastical influence and with the connection between tombs and rights of property.
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