摘要：O presente texto divide-se em quatro partes e uma conclusão. Na primeira parte, consideramos a crítica de Tillich ao supranaturalismo e ao teísmo e a sua superação no “teísmo transcendido” e na “fé absoluta”, que se expressa na metáfora do “Deus acima de Deus”. A crítica do teísmo exige uma reinterpretação das chamadas “provas da existência de Deus”, objeto da segunda parte. A terceira parte pretende mostrar que só se pode falar de Deus numa linguagem simbólica, mas que os símbolos do divino se fundamentam no conceito não simbólico de “ser-em-si” (being itself). Na quarta parte, discutimos a concepção ontológica de Deus em Tillich, as dificuldades que ela apresenta e as possibilidades que ela oferece em vista de uma superação da ontoteologia em que se apoiou a maior parte da teologia cristã. Enfim, na conclusão, procuramos mostrar a antecipação, no pensamento de Tillich, do projeto de uma espiritualidade leiga, sem crenças, sem religiões, sem deuses (Marià Corbí).
关键词：Paul Tillich; teísmo; Deus acima de Deus; Ser-em-si; linguagem simbólica; ontoteologia
