摘要：Los estudiosos del pensamiento husserliano saben muy bien de la tendencia en el padre de la fenomenología hacia un conocimiento absoluto. La teoría de la intencionalidad -lineada ya en sus "Investigaciones lógicas"- y la teoría de la reducción -presentada por primera vez en la"Idea de la Fenomenología"- permitían a Husserl darse como ideal la búsqueda de un tal conocimiento absoluto. En efecto, dichas teorías representaban la posibilidad de un contacto entre la conciencia y la objetividad en el seno de la inmanencia pura. Algo más, admitiendo que toda trascendencia podía ser reducida a "fenómeno puro", el dominio universal de la filosofía se hacía una posibilidad para la reflexión de Husserl: porque del dominio de las idealidades lógicas y matemáticas -analizadas en las "Investigaciones lógicas"- podía pasar al dominio del ser en su totalidad.
关键词：B: Philosophy;Conciencia; ciencias positivas; subjetividad trascendental; teoría de la intencionalidad; teoría de la reducción; verdad absoluta.;B1-5802
