摘要：As reflexões sobre a pintura atravessam todo o itinerário da obra de Merleau-Ponty e parecem indicar os motivos do movimento e da unidade do seu pensamento, especialmente quando buscamos compreender o alcance significativo da percepção enquanto um acontecimento pré-reflexivo. A experiência da percepção é radicalizada na pintura que expressa um "nível primordial" - "leva à sua última potência um delírio que é a visão mesma" - com todos os caracteres que a própria fenomenologia buscou atingir ao descrever as diferentes formas de experiência perceptiva, seja através da descrição da experiência pré-reflexiva do corpo próprio ou, finalmente, da concepção de fé perceptiva enquanto "doação em carne". A pintura realiza a intenção mais genuína de uma filosofia dedicada à descrição do pré-reflexivo: testemunha e interroga o ser. O pintor, como indicam as análises sobre Cézanne, ao permanecer no solo originário, sem a necessidade de justificativas ou de fundamentos, livre da obrigação de anunciar uma tese ou uma convenção sobre o mundo, expressa a significação mais bruta da percepção: aquilo que faz do visível ser visível.
其他摘要：The reflections on the paint across the whole itinerary of the work of Merleau-Ponty and seem to indicate the reasons for the movement and the unity of his thought, especially when we seek to understand the scope of perception as a significant pre-reflective event. The experience of perception is radicalized on painting that express a "primordial level" - "leads to their last power is a delusion that same vision" - with all the characters that phenomenology sought to achieve in describing the different forms of perceptive experience, is through the description of pre-reflective experience of the body itself or, finally, the conception of perceptual faith as a "donation in flesh." The painting holds the most genuine intention of a philosophy dedicated to the description of the pre-reflective, and asks the witness to be. The painter, as indicated by the analysis of Cezanne, the original remains in the soil, without the need for justification or foundation, free of the obligation to announce a thesis or a convention on the world, expressed the significance of the crudest sense: what makes the visible visible.
