摘要：L’objectif du présent article est d’analyser les représentations se rapportant aux difficultés de la grammaire française des étudiants en philologie romane (études de langue et de culture françaises). Après avoir exposé les principaux traits et les enjeux de la notion de représentation mentale, nous présenterons et discuterons les résultats de l’étude empirique réalisée auprès de 104 étudiants polonais, faisant leurs études à l’Institut d’Études Romanes de l’Université de Varsovie. Durant la première étape de la recherche, nous avons soumis à une analyse leur conscience terminologique, celle-ci pouvant prouver une plus grande conscience du fonctionnement de la langue. Pendant la deuxième phase, afin d’accéder aux représentations des répondants, nous leur avons demandé de se prononcer librement sur le degré de difficulté de divers aspects de la grammaire française et d’expliciter les raisons de tel ou tel sentiment. Nous avons mis l’accent, tant quant au contenu qu’à la forme, sur la perspective qualitative et subjective. Notre recherche avait un caractère introspectif, puisant dans une approche herméneutique et phénoménologique.
其他摘要：The purpose of this article is to analyse representations related to the difficulties of French grammar regarding students in French philology (studies of French language and culture). After presenting the main features and issues of the notion of mental representation, we will present and discuss the results of an empirical study conducted with 104 Polish students, studying at the Warsaw University’s Institute of French Studies. During the first stage of the research, we subjected to an analysis their terminological awareness, which can prove a greater awareness of the functioning of the language. During the second phase, in order to access the representations of the respondents, we asked them to freely decide on the degree of difficulty of various aspects of French grammar and to explain the reasons for this or that feeling. We emphasised, both in terms of content and form, on the qualitative and subjective perspective. Our research was introspective, drawing on a hermeneutic and phenomenological approach.
