摘要：Este artigo tem por objeto as transpermanências que vem se processando na religião e religiosidade Bóe-Bororo.Estudou-se as comunidades das aldeias indígenas Korogedo Páru e Tadarimana, localizadas em Mato Grosso, no período entre 1990 e 2020.A problemática versa sobre uma tensão geracional existente, cujo foco escolhido foi sobre a religião e a religiosidade autóctone com envolvimento das educações étnica e interétnica.O objetivo é descrever as mutações e permanências no Modo de Existir Bóe-Bororo, que estão gerando tais tensões.Buscou-se identificá-las, compreendê-las e analisá-las no contexto histórico atual.A metodologia empregada foi a abordagem etnohistória e antropológica denominada transpermanência.Empregou-se como instrumentos de pesquisa depoimentos e consultas bibliográficas.O resultado conduziu à análise do processo educacional étnico e interétnico, visto que a essência da cosmologia dessa etnia reside nos bakárus.Deles emanam sua organização social e ideologia e, portanto, a religiosidade e a educação étnica dos Bóe-Bororo.
