摘要：O presente artigo tem como objetivo examinar a análise que faz João Escoto Erígena do campo de validade das categorias, análise que é acompanhada de uma intensa reflexão quanto ao alcance do discurso apofântico. Para tal nós vamos estudar os argumentos mais importantes do primeiro livro do Periphyseon de João Escoto Erígena, cuja finalidade central é demonstrar a pertinência da negação e o caráter periférico da afirmação no que diz respeito não somente a Deus, mas também à ousia e a matéria. A tese d’Erígena é que só pode ser objeto de conhecimento aquilo que se manifesta à alma através dos esquemas categoriais no tempo e no espaço, isto é, somente o que é finito e, logo, definissável.
