摘要：La négritude, la lusitanité et la francophonie sont trois concepts, mieux, trois projets de société qui ont partie liée chez Senghor.Tout au long de sa vie, inlassablement, le poète a tenté de convaincre ses contemporains que c’était là des voies incontournables pour parvenir à la Civilisation de l’universelle qu’il appelait de ses vœux.Certains intellectuels ont cru voir une contradiction dans ces trois postures, mais pour Senghor, il s’agissait à chaque fois de passer à un stade supérieur, plus large, dans sa quête d’identité universelle, la seule capable de répondre à son insatisfaction identitaire. Dans sa quête, il va trouver un modèle : le Brésil.
