摘要：O artigo analisa algumas representações discursivas contemporâneas construídas por professores brasileiros de Yoga, referentes ao período da década de 1950, época em que o Yoga foi introduzido no país. Nesses discursos, constatou-se um consenso em relação ao pioneirismo do francês Leo Alvarez Costet de Mascheville (Sevanada Swami). Em seguida, analisamos a biografia de Sevananda elaborada pela Igreja Expectante; nela, Sevananda foi apresentado como um exímio mestre iniciado em diversas linhas esotéricas e de autoconhecimento. Contudo, comparando essas representações discursivas com outras representações como, por exemplo, a que foi criada pela revista Prana Yoga Journal, em 2007, vimos que nesse caso as contribuições de Sevananda não foram mensuradas, elegendo outros personagens como pioneiros. Tal indicativo é reflexo de uma batalha discursiva que vem sendo forjada por professores e praticantes desde a década de 1960, e que posteriormente passou a ser reforçada pelas publicações bibliográficas e pelos meios midiáticos especializados em Yoga.
