摘要：El propósito del estudio consistió en Interpretar los significados socio-culturales que ciudadanas y ciudadanos venezolanos confieren al quehacer comunitario de un consejo comunal. Se estableció como objetivo caracterizar las acciones que ciudadanas y ciudadanos venezolanos instrumentan en el quehacer comunitario para la organización comunitaria del Sector 4 de El Callao, Municipio San Francisco, Estado Zulia, Venezuela. Se orientó bajo el enfoque de la investigación cualitativa y empleó el método hermenéutico. Como técnicas: la entrevista semi-estructurada y observación participativa. Se hizo uso de la transcripción y categorización. Los informantes claves fueron diez voceros del consejo comunal. Como conclusiones se tiene que el quehacer de esta organización está dinamizado por: 1) la episteme popular: manifiesta inconscientemente en el entramado de relaciones personales establecidas entre los miembros que le integran, conduciendo a crear mínimamente un puente de comunicación para incentivar la participación de las personas efectuándose por la vía del contacto personal familia-familia, vecino-vecino, amigo-amigo; de la amistad; la afectividad, del compañerismo. 2) la religión: actúa como recurso espiritual de ayuda en el despliegue de sus actividades. Sus estrategias de trabajo están influenciadas por el componente afectivo. En la práctica se distancia de los modelos de organizaciones racional burocrático, sistémico contingencial y de relaciones humanas planteado por Mendoza (2001)
其他摘要：The purpose of this study was to interpret the socio-cultural meanings that Venezuelan citizens confer on the daily community routine of a communal council. The established objective was to characterize the actions that male and female Venezuelan citizens use in the daily community organization routine in El Callao, Sector 4, San Francisco Municipality, State of Zulia, Venezuela. The research had a qualitative focus and employed the hermeneutic method. Techniques were the semi-structured interview and participative observation, using transcription and categorization. The main informants were ten spokespersons from the communal council in El Callao, Sector 4. Conclusions are that the daily routine in this organization is dynamized by: 1) the popular episteme, manifested unconsciously in the interweaving of personal relationships established among the members of the team and leading to the creation of a minimal communication bridge to incentivize people’s participation through personal contact family to family, neighbor to neighbor, friend to friend; through friendship, affectivity and companionship. 2) Religion, which acts as a spiritual resource to help in deploying their activities. Their working strategies are influenced by the affective component. In practice, it is far from the organizational models characterized by rational bureaucracy, systemic contingency and human relations proposed by Mendoza (2001)
