摘要：¿Cuáles son los desplazamientos y las alternancias entre los eventos narrados, los puntos de vista y las pertenencias emergentes que responden a las matrices hegemónicas de diversidad y aquellos que parecieran resistir la unidad moral e intelectual que define una hegemonía efectiva? (Ramos 2006: 124)Esta pregunta me pareció muy sugestiva para repensar lo ocurrido cuando se repuso la narración del mito de chreng chreng y cay cay filu, en el contexto de dos talleres de mapuzungun llevados a cabo en 2011 en una comunidad mapuche neuquina.El objetivo de la ponencia es describir y analizar las tensiones que surgieron ante dicha narración entre los participantes, que se sucedió en dos días consecutivos.
