摘要：témoignent l'étude scientifique du raisonnement déductif et inductif, les études sur la dissonance cognitive et les « théories de l'esprit ». Les croyances et les attitudes propositionnelles en général ont un contenu ou des propriétés intentionnelles. Elles sont aussi tenues pour des causes du comportement ou de l'action intentionnelle. Le problème philosophique examiné dans la présente étude est soulevé par la tension entre deux thèses : d'une part il est plausible de supposer que les processus causaux sont des processus locaux. D'autre part la majorité des philosophes contemporains admettent une conception externaliste du contenu (ou des propriétés intentionnelles) des croyances en vertu de laquelle les propriétés intentionnelles ne sont pas des propriétés locales du cerveau d'un individu. Le dilemme suivant se présente donc : soit réviser la thèse selon laquelle les propriétés intentionnelles des croyances sont pertinentes dans l'explication causale des actions intentionnelles d'un individu ; soit réviser la thèse selon laquelle seules les propriétés locales du cerveau d'un individu sont pertinentes dans l'explication causale des actions intentionnelles d'un individu.
其他摘要：Summary : Common sense, cognitive psychology and the philosophy of psychology : Beliefs, materialism and externalism. Concepts of propositional altitudes such as intentions, beliefs, desires, are common sense psychological concepts. According to some philosophers and psychologists, they are part of a folk or naive psychological theory. However, such concepts are also used in the scientific psychological study of deductive and inductive reasoning, cognitive dissonance and in "theories of mind". Beliefs and propositional attitudes have contents or intentional properties. And they are supposed to be causes of intentional actions or behavior. The philosophical problem dealt with in this paper arises front the tension between two views : on the one hand, it is plausible to assume that causation is a local process. On the other hand, most contemporary philosophers of mind accept an externalist view of content (or intentional properties) of beliefs such that intentional properties are not local properties of an individual's brain. The basic dilemma one faces is thus the following : either revise the assumption that intentional properties of beliefs are relevant to the causal explanation of intentional actions or behavior ; or revise the assumption that local properties of an individual's brain are relevant to the causal explanation of an individual's intentional actions.
