摘要：La discusión metodológica respecto a la explicación científica en la teoría social ha estado dominada, históricamente, por el mito de que existe una separación tajante entre los métodos de las ciencias sociales y los de las ciencias naturales. Este mito ha asumido la forma de un dualismo metodológico que se expresa a través de conceptos como: lo "nomotético" y lo "ideográfico", la "explicación" (Erklären) y la "comprensión" (Verstehen), la "razón" y la "causa". Estos binomios conceptuales han representado, no obstante, mamparas semánticas para fomentar la impostura y la falta de rigor empírico, especialmente en el campo de lo social. El empleo de estos artilugios no es una cuestión del pasado, sino que en la actualidad está presente en corrientes de moda como las "post-modernistas", "discursivas", "hermenéuticas", "funcionalistas", "teorías de la estructuración", entre otras. A continuación se realiza una crítica del dualismo metodológico y sus fundamentos.
其他摘要：Methodological debate about scientific explanation in the social theory has been historically dominated by the Myth that there exists a radical gap between the methods of social sciences and those of natural sciences. This Myth brings about a methodological dualism, which takes the form of concepts like:"nomothetic","ideographic","explanation" (Erklären),"comprehension" (Verstehen),"reason","cause". These polar concepts have been used, nevertheless, as verbal magic to disguise lack of empirical rigor in the social field. The use of these notions is not a matter of the past, since nowadays they are in vogue in social theories like "postmodernism", "hermeneutics", "functionalism", "theories of Structuration", among others. Hereafter follows a critic of methodological dualism and its philosophical fundaments.
