期刊名称：Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad del Norte
印刷版ISSN：1692-8857
电子版ISSN：2011-7477
出版年度：2005
期号：3
页码：84-101
语种：Spanish
出版社：Universidad del Norte
摘要：Las tragedias clásicas griegas narran conflictos y confrontaciones entre tradiciones transmitidas y moldeadas por los poetas trágicos tipificadas en los antiguos mitos que ellos han recibido. Las nacientes ciudades griegas, con su nuevo orden y sus nuevas instituciones, se enfrentan a través de las obras trágicas a las viejas tradiciones e instituciones que son ahora cuestionadas y discutidas, y con ellas las nociones de responsabilidad y voluntad humanas son reclamadas ante el imperio de los dioses y su corolario acerca del destino del hombre. Nociones que a su vez son exigidas por la creación del derecho y el gobierno de las leyes, ya no de los dioses ni de los hombres. El ensayo indaga, por el estatuto de estas tesis en dos obras trágicas de la literatura griega: Prometeo Encadenado de Esquilo y las Bacantes de Eurípides
其他摘要：The classic greek tragedies narrate conflicts and confrontations taht have been taught and shapped by the tragic poets. They have been typified in the ancient myths which they have received. The uprising greek cities with their new order and new institution throughout the tragic works confront the old institutions and traditions that nowadays are being questioned and discussed, and with them the notions of human responsability and will are asked for before the gods empire and their corolary about mans fate. These notions are at the same time required by the creation of rights and the government of laws rather than gods or mans. This essay finds out about the statute of these thesis in two tragic works in greek literature: Chained Prometeo by Esquilo and Bacants by Euripides
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