摘要：En los congresos y seminarios sobre ense.anza de la Filosofía celebrados en nuestro país en los últimos tiempos, así como en la literatura especializada en didáctica de la Filosofía 1 , ha sido frecuente la confrontación entre dos posturas antagónicas acerca del sentido último que justifica la presencia de la Filosofía en el sistema educativo. Para la primera de estas posturas, que denominaremos academicista, la Filosofía es, si no una ciencia, al menos una disciplina específica que, como tal, dispone de un tema propio de investigación, de una tradición definida, de métodos y herramientas especializados y de un estatuto académico universalmente reconocido. Desde esta perspectiva, se cultiva la Filosofía por lo mismo que se cultivan la Medicina, el Derecho, la Física, las Matemáticas o la Historia, esto es, en la medida en que se piensa que el desarrollo de tales ciencias contribuye a mejorar el bienestar de la humanidad 2 . Así pues, desde el punto de vista academicista el interés de ense.ar Filosofía radica en la necesidad de formar filósofos que mantengan la disciplina en todo su vigor y la hagan progresar en la medida de lo posible, dado que de la vitalidad de la Filosofía depende también, en alguna medida, la vitalidad de la propia sociedad que la elabora. Análogamente, podríamos decir que desde esta misma perspectiva el interés de ense.ar Historia, Matemáticas, Física, Derecho o Medicina reside en la necesidad de formar historiadores, matemáticos, físicos, juristas y médicos que hagan progresar sus ciencias o al menos las mantengan en buena salud, ya que el bienestar social depende, a su vez, del grado de solidez y desarrollo de tales ciencias. La postura academicista exige, pues, una cierta entrega del científico a su ciencia, entrega que con frecuencia incluye el sacrificio personal, ya que, desde este punto de vista, el científico individual no es más que un dócil servidor que debe aprender, junto con la ciencia que estudia, la regla que le obliga a renunciar a su individualidad en beneficio del saber al que se entrega
