摘要：País de maioria nominalmente católica, Timor-Leste comporta diferentes formas de relação com o sagrado em torno de duas principais referências: o universo religioso cristão e o mundo “lulik”, espécie de potência sagrada ligada aos ancestrais. Tais referências coexistem na forma de distintos regimes de sacralidade que, embora separados, mantém pontos de contato. O ensaio retrata os usos feitos pelo catolicismo de elementos estéticos “lulik”. Essa experiência de coabitação é entendida aqui como uma estratégia de legitimação e disseminação da fé católica que cria uma paisagem religiosa e estética peculiar. A partir da análise das imagens fotográficas, realizadas em contextos de pesquisa que não tinham a religião como foco central, busca-se uma reflexão sobre possibilidades e limites dos processos de coabitação comuns em contextos pós-coloniais na construção da lealdade a regimes de sacralidade.
其他摘要：Nominally a catholic majority country, Timor-Leste hosts different forms of sacredness, mainly related to two major references: the Christian and the “lulik” worlds, the last referring to the potency related to the ancestors. Both worlds coexist as different regimes of sacredness with points of contact. This essay depicts some of the uses Catholicism makes of aesthetics elements of the “lulik” world. This experience of co-habitation is here understood as a strategy for legitimation and dissemination of the catholic faith which creates a peculiar aesthetic and religious landscape in Timor-Leste. By analyzing pictures taken during research practices that didn’t focused specifically on religion, we try to explore the limits and possibilities of co-habitation processes in postcolonial contexts to the building of loyalty to regimes of sacredness.
关键词：coabitação; sacralidade; Timor-Leste; regimes de governo; contextos pós-coloniais
其他关键词：Timor-Leste; co-habitation; sacredness; regimes of governance; postcolonial contexts
