摘要：Resumo Este texto tem por objetivo apontar algumas contribuições de Angel Pino para a compreensão do conceito de homem novo proposto por Lev Vigotski. Esse conceito está estreitamente vinculado ao pensamento de K. Marx e F. Engels e dele deriva. Vigotski propõe que a cultura é produção humana, de modo que o homem produz a própria vida e a modifica conforme as suas necessidades e as condições históricas. Em várias obras, Angel Pino retoma e explicita, com rigor teórico e aprofundamento em vários campos do conhecimento, que as condições de existência, de onde origina a consciência dos homens, são transformadas pelo homem e, para isso, ele inventa e utiliza instrumentos e signos. O esforço de Angel Pino em direção à compreensão da teoria de Vigotski sobre a passagem da ordem do desenvolvimento natural para o cultural é inspiração para pensar a passagem de uma sociedade que explora e priva seus membros dos bens materiais e culturais para uma nova sociedade constitutiva de um novo homem.
其他摘要：Abstract: This text aims to point out some of Angel Pino's contributions to the understanding of the concept of new man proposed by Lev Vigotski. This concept is closely linked to K. Marx's and F. Engels's thinking and derives from it. Vigotski proposes that culture is a human production and that the man produces his own life and modifies it according to his needs and historical conditions. In several works, with theoretical strictness and depth in various fields of knowledge, Angel Pino retakes and makes it explicit that the conditions of existence, from which the man's consciousness originates, are transformed by him and for that he invents and uses tools and signs. Angel Pino's effort towards the understanding of Vigotski's theory on the passage from the order of the natural development to the cultural one is inspirational to reflect upon the passage of a society which exploits and deprives its members from the material and cultural goods to a new society, constitutive of a new man.
