期刊名称：Études Épistémè. Revue de littérature et de civilisation (XVIe – XVIIIe siècles)
电子版ISSN：1634-0450
出版年度：2008
期号：13
页码：1
DOI：10.4000/episteme.895
出版社：Association Études Épistémè
摘要：La catharsis, notion popularisée dès 1548 par les éditions de la Poétique d’Aristote, connaît, à la Renaissance, des interprétations ambiguës : tantôt appréhendée sur le plan moral, comme purification des passions, tantôt sur le plan médical, où elle prend alors le sens de purgation, elle n’a laissé aucun théoricien indifférent, et chacun s’est appliqué à l’utiliser pour promouvoir sa propre vision de la littérature dramatique. L’article explore les différents glissements de ce terme chez les poéticiens renaissants du XVIe siècle, premiers commentateurs de la Poétique d’Aristote, dont certains furent aussi les premiers à rappeler tout ce que la catharsis doit à l’ancienne médecine grecque.
其他摘要：The notion of catharsis was popularized as early as 1548 through the various editions of Aristotle’s Poetics. During the Renaissance, it was interpreted in an ambiguous way: it was either understood in a moral sense, as a purification of passions, or in a medical way, as a purgation. All theoreticians of literature were interested in that notion, as it helped them define their own vision of dramatic literature. This article explores the different developments of the term by the Renaissance theoreticians of poetry in the 16th century, and more especially the commentators of Aristotle’s Poetics, who sometimes envisaged the notion of catharsis in the context of ancient Greek medicine.
