出版社：Grupo de Pesquisa em Filosofia, Artes e Educação
摘要：Perfazendo a primeira filosofia existencial tr�gica, a doutrina de Schopenhauer atribui a origem do car�ter simultaneamente tr�gico, absurdo e doloroso da exist�ncia ao querer viver, implicando um pessimismo que imp�e � felicidade uma condi��o negativa, � medida que o sofrimento emerge como o fundamento de toda a vida, constituindo-se o prazer est�tico uma possibilidade quanto � supera��o da dor e do t�dio, conforme assinala o artigo cujo trabalho mostra a correla��o envolvendo a perspectiva da metaf�sica da vontade e o pensamento de Nietzsche que, detendo-se no niilismo como um acontecimento que expressa a nega��o da vida e converge para a sua pr�pria supera��o, sobrep�e ao dualismo metaf�sico o princ�pio da unidade-m�ltipla atrav�s da constru��o da sua metafisica de artista, que sup�e um movimento da consci�ncia �tica para o pathos art�stico.
