摘要：Este trabalho esboça elementos da nova crítica da razão, que vem da hermenêutica e da teoria crífica, e como a hermenêutica critica oferece um fundamento pós-metafísico para um ensino reflexivo orientado para emancipacão. Partindo de uma razão 'impura', situada historicamente, e contrapondo esta concepcâo com a razão prática de Aristóteles e de Kant, traço como a razão comunicativa de Habermas oferece uma concepcâo do processo reflexivo que é orítica e historicamente contextualisado. Assim, práticas justificativas são práticas sócio lingüísticas mas, ao mesmo tempo, racionais, eliminando a falsa dicotomia entre um objetivismo modernista e um relativismo pós-moderna. Termino corn observacões sobre como a indagacão educacional é um processo reflexivo e, fundamentalmente, público e político.
