摘要：Este texto reflexiona acerca de los pensamientos de Cicerón y Agustín de Hipona, como dos modelos antagónicos en lo que respecta a pensar la esencialidad política. Mientras en el caso del jurista romano se hace hincapié en las nociones de Justicia y sociabilidad como categorías centrales de la noción de República; en el caso del teólogo se muestra el quiebre del derecho natural y el reemplazo de la categoría de justicia por la de amor para mentar la esfera de la República, pero ahora tomada en un sentido laxo, en tanto es posible concebir repúblicas injustas. En tal sentido, y a manera de hipótesis, consideramos que Agustín constituye el fin del mundo antiguo.
