摘要：Enmarcados en la defensa de una estética y, en general, de una filosofía (neo)platónica, los tres ensayos que conforman Utilidad de la belleza —“Sobre el símbolo”, “Sobre lo mitológico” y “Utilidad de la belleza”— suponen también un empeño por defender y reivindicar un tipo de arte, formalista y burgués, que tras la Segunda Guerra Mundial y a causa del auge del materialismo en Occidente y del Realismo Social en el mundo geográfica o políticamente soviético había entrado en decadencia en toda Europa.
