摘要：O propósito deste artigo é fortalecer nossa compreensão acerca dos processos sociais que intervêm na construção e redefinição das identidades de gênero, seja no interior de dois grupos expressivos do protestantismo brasileiro (Assembleia de Deus e a Igreja Presbiteriana do Brasil), seja na interface entre os movimentos religiosos mais amplos e os contextos culturais que lhe servem de suporte. Após apresentar um breve histórico sobre a constituição da esfera dos direitos e a emergência das lutas sociais e correntes feministas, pretendo fazer, à luz das dimensões comparativas dos contextos religiosos elencados, um balanço crítico de alguns modelos teóricos presentes nessas investigações acerca das relações sociais de gênero. Em seguida, reportando-me, no plano teórico, às possibilidades analíticas vinculadas ao pós-estruturalismo feminista e aos aportes teóricos pós-coloniais e da teoria do discurso em chave marxista e “pós-marxista”, ofereço à leitora uma possibilidade de abordagem pautada nos “processos discursivos” da vida social, isto é, nas “construções de linguagem”.
