摘要:El trabajo despliega un conjunto de reflexiones en torno a una sucesión de hipótesis articuladas entre sí. La más general consiste en plantear que en el proceso de producción de sentido -particular de cada sociedad- interviene la diversidad de prácticas sociales. A su vez, tal proposición encuentra fundamento en otra hipótesis, según la cual, más allá de la función que se le atribuya al lenguaje en la semantización de las prácticas, sería posible advertir cierta distancia entre la forma en que el hombre actúa y aquella en que se construye discursivamente; de tal modo, que estas presuntas discrepancias resultarían substanciales a la hora de dar cuenta de la totalidad del tejido significante. El encadenamiento reflexivo, lejos de cerrarse, se abre a un nuevo interrogante: ¿las prácticas no objetivantes constituyen sede propicia para la emergencia de espacios de libertad, de resistencia o de repliegue frente a las imposiciones de la hegemonía?