摘要：A utilização da memória pela História nos remete à questão da confiabilidade, e, com isso, “ao voto de confiança” (Ricoeur) à testemunha. Em contraste com as formas usuais de tentar impedir ou impor a memória, o interesse público contemporâneo por depoimentos pessoais tem levado a muitos casos de falsificação da memória, entre os quais o mais famoso é\ a história de “Wilkomirski”. O presente artigo se dedica às formas atuais de autovitimização, procura entender por que a maioria dos historiadores falhou em reconhecer a falsificação, por que mentir traz mais vantagens do que dizer a verdade, e qual a função do julgamento crítico como pré-requisito para a confiabilidade. Abstract The use of memory in History poses the question of its reliability and thus the “question of confidence” (Ricoeur) in the testimony. In contrast to traditional forms of prevention or prescription of memory, the current public interest in personal recollections comes up against many cases of falsification of memory, the most famous among them being the story of “Wilkomirski”. The author studies the contemporary fashion of self-victimization and discusses why most historians failed to recognize this falsification, why lying seems to offer more advantages than truth-telling, and which role critical judgment can play as a prerequisite of confidence. Palavras-chave: Memória. Wilkomirski. Julgamento crítico. Key words: Memory. Wilkomirski. Critical judgment.
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