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  • 标题:Hume e as teorias morais vulgares
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  • 作者:Marco Antonio Oliveira de Azevedo
  • 期刊名称:Princípios : Revista de Filosofia
  • 印刷版ISSN:0104-8694
  • 电子版ISSN:1983-2109
  • 出版年度:2011
  • 卷号:18
  • 期号:29
  • 页码:321-338
  • 语种:Portuguese
  • 出版社:Universidade Federal do Rio Grande do Norte
  • 摘要:Normal 0 21 false false false MicrosoftInternetExplorer4 Quais sáo as teorias vulgares da moralidade criticadas por Hume na famosa passagem is-ought ? Quais eram seus defensores? Neste ensaio, trato de algumas diferenças entre Hume e Hutcheson que podem iluminar algumas respostas. Hume, ao contrário de Hutcheson, combateu toda forma de separaçáo da natureza humana em componentes naturais e divinos. O conceito de simpatia cumpre uma funçáo essencial nesse aspecto. Há bons indícios de que o jovem Hume adotou no Tratado uma estratégia abertamente crítica a todas as teorias morais defendidas pelos pensadores, religiosos e moralistas de sua época. Isso inclui o voluntarismo contratualista, as éticas racionalistas, bem como as concepções religiosas influenciadas pelo dogmatismo evangélico escocês. Nisso Hume distanciou-se de Hutcheson, pois sua crítica também incluía as visões influenciadas pelas teorias do direito natural com referência na providência divina. A passagem is-ought sinaliza essa intençáo. Todavia, todo esse ímpeto juvenil resultou numa série de maus resultados pessoais, o que o levou, na maturidade a mitigar sua agressividade filosófica e a adotar, em seus escritos, uma atitude mais equilibrada.
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