摘要：L’apparition des enfants-sorciers dans le bassin du Congo autour des années 1980 est un fait marquant des mutations de l’entreprise sorcière, traduisant une inversion de l’imputation qui s’oriente maintenant dans le sens des vieux contre les jeunes. Signe des temps de la « ré-évangélisation » menée par les campagnes pentecôtistes dans une société où la diabolisation de la sorcellerie sert désormais de capteur des tensions sociales, elle n’en reste pas moins le révélateur d’une crise profonde des structures de la parenté. En réactualisant le conflit entre les aînés et les cadets, la sorcellerie trouve, dans la conjonction des effets pervers de la globalisation et de la crise récurrente de l’État postcolonial, les (idéo)-logiques de sa nouvelle formulation.
其他摘要：The World Upside Down: Childhood and Kindoki, or the Cunnings of Sorcery in the Congo Basin. – The appearance of children sorcerers in the Congo Basin in the 1980s is a key feature of recent changes in sorcery as it reflects an inversion of imputation which is now practiced by the old against the young. A sign of the times of the “re-evangelization” carried out in Pentecostal campaigns in a society where demonization of sorcery is now used as a locus of social tensions, it still reveals a profound crisis of kinship structures. By reviving the conflict between older and younger people, sorcery finds the ideological effects of its new formulation in the conjunction of the negative impact of globalization and the recurrent crisis of the post-colonial state.
关键词：enfants-sorciers; kindoki; luttes aînés-cadets; sociétés matrilinéaires; sorcellerie; Bassin du Congo
其他关键词：young/old conflicts; matrilineal societies; witchcraft.; children sorcerers; Congo Basin
