摘要：L’article propose et développe une interprétation du millénarisme chrétien – issu de l’Apocalypse de saint Jean et des prophéties du judaïsme antique – dans la ligne ouverte par Max Weber, en y ajoutant la question des relations entre temporalités passées, présentes et futures. Utilisant la méthode des différences, il confronte plusieurs conjonctures historiques de poussée et de condamnation du millénarisme : celle des premiers siècles du christianisme et notamment de Saint Augustin, au IVe siècle ; celle de Joachim de Flore au XIIIe siècle, celle de Thomas Munzer et de la commune anabaptiste de Munster au XVIe siècle et celle de la théologie de la libération dans l’Amérique du sud des années 1960-1970. De cette comparaison ressortent des configurations différentes des temporalités renvoyant à plusieurs figures de l’utopie de la fin des temps.
其他摘要：The article suggests and pursues the interpretation of Christian millennialism - that sprang from Saint-John’s Apocalypse and ancient Judaic prophesies – proposed by Max Weber’s but adding the question of how past, present and future temporalities interrelate. Applying the method of differences, it confronts several historical occasions when millennialism was either promoted or condemned: during the first centuries of Christianity, particularly with Saint Augustine in the 1Vth century; Joachim de Flore in the XIIIth century; Thomas Munzer and the Anabaptist Commune in the 1960-70s. The comparison casts light on various temporal configurations of the Utopia of the End of Time.
关键词：millénarisme; fin des temps; temporalités religieuses; configurations temporelles; théodicée de la souffrance
其他关键词：millennialism; end of all times; religious temporalities; temporal configurations; theodicy of suffering
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