摘要：La représentation des scènes familiales quotidiennes sur la céramique archaïque et classique demeure une thématique difficilement repérable. Les acteurs familiaux, en l’absence de désignation précise, peuvent potentiellement figurer tel ou tel parent. Le cas des violences familiales est cependant différent car les peintres ont choisi certains motifs et mythèmes conflictuels connus du public. Dans ces représentations de la parenté déchirée en images, les peintres ont particulièrement mis en scène les violences des parents envers leurs enfants, notamment les violences maternelles volontaires (Médée, Philomèle et Procnè, Clytemnestre) et les violences paternelles marquées par la folie infanticide (Héraklès, Lycurgue). Certains thèmes sont en revanche beaucoup plus rares, tels que le parricide et le matricide. Il faut enfin noter l’hésitation technique et éthique des peintres entre monstration sanguinolente des meurtres perpétrés par Médée ou suggestion subtile de la violence intrafamiliale dans les images relevant du mythe d’Alcméon.
其他摘要：Kinship ties are not easy to find on Greek vases. Only a mythological and often conflictual background, known by both the artist and the public, could provide clues to identify family members. Infanticide is particularly depicted and the violent and conscious mothers, as Medea, Prokne or Clytemnestra, are recurrent actors. Fathers could also kill their offspring but they appear in a menadic way, struck by madness sent by Dionysos (Herakles, Lycourgos). One must notice the rarity of the parricide and matricide as pictural motifs. Artists use two technical ways to show family conflicts on their productions. Medea is representative of the bloody and violent option. The subtle way is embodied by Alcmeon’s myth.
