摘要：El presente artículo presenta un recorrido histórico, selectivo y puntual, sobre la relación entre la fe y la razón como fundamento de la ética cristiana. Se reconocen dos tendencias principales: la tradicional, que aun reconociendo el valor de la razón humana ve limitada a ésta, pues carece de la plenitud que puede darle la fe; y la progresista, para la cual la razón humana puede alcanzar la plenitud ética sin necesidad de la fe, misma que sólo le da una peculiaridad, una mística y un sentido particular. Sin pretender una respuesta definitiva a esta discusión, se analizan ambas propuestas en la obra de tres autores reconocidos, y se señalan las ventajas y desventajas que cada una ofrece para que la ética de inspiración cristiana responda de forma más adecuada a un diálogo fructífero con el contexto sociocultural actual.
其他摘要：This essay presents a selective and punctual historical overview in regard to the relationship between faith and reason, which is fundamental to Christian ethics. This overview acknowledges two basic tendencies: one that could be called “traditional,” which recognizes the value of human reason, but considers its limitations, since it lacks the fulfillment that only faith can grant; and, a second one, which could be called “progressist”, whereby human reason is considered to reach ethical fulfillment without any need of faith, since faith only provides a peculiarity, a mysticism with a personal meaning. Beyond pretending to provide a definitive answer to this historical debate, this essay analyzes both proposals, as they are presented by three well-known authors. This essay points out some advantages and some disadvantages in both tendencies, in order to show how a Christian ethics could promote a more fruitful dialogue with the social and cultural context in today’s world.
关键词：Fe; razón; moral tradicional; ética progresista; veritatis splendor.
其他关键词：Fait; reason; Traditional morality; Progressist Ethics; veritatis splendor.
