摘要:En este artículo se presenta un análisis genealógico de los tres discursos del buen vivir (indigenista, socialista y post-desarrollista) en Ecuador entre 1992 y 2016. Para ello nos planteamos tres objetivos: determinar la emergencia del concepto de buen vivir en los discursos políticos en Ecuador, describir su evolución desde entonces hasta la actualidad e identificar las imposturas implícitas en los mismos.
其他摘要:In this article we present a genealogical analysis of the three discourses of good living (indigenous, socialist and post-developmentalist) in Ecuador between 1992 and 2016. In order to do so, we set three objectives: determine the emergence of the concept of good living in political discourses in Ecuador, describe its evolution from then until now, and identify the implicit imposture in them.