摘要：Este artigo busca compreender o que os rituais funerários contemporâneos revelam sobre as maneiras com as quais as pessoas têm lidado com a morte e o morrer na atualidade. Desse eixo surgem reflexões sobre a relação dos homens com a finitude, evidenciando que os modos atuais de lidar com a morte e o morrer envolvem processos de mercantilização, patologização, medicalização e espetacularização. Esta publicação é oriunda de pesquisa de doutorado em psicologia social e apoiada metodologicamente em uma das vertentes da etnografia: a etnografia crítica. Foi realizada entre os anos de 2010 e 2014 no Brasil e em Portugal. O crescente uso de serviços funerários de “tanatoestética” aponta não somente técnicas de maquiagem dos mortos, mas também estratégias de maquiagem da morte. Essa dissimulação é sinalizada pela redução progressiva do espaço que a sociedade contemporânea destina ao luto e ao sofrimento, categorias cada vez mais equiparadas a condições patológicas.
其他摘要：This paper aims to understand what the contemporary funeral rituals reveal about the ways used by people to deal with death and dying nowadays. From this central concept, new reflections about the relationship between men and time and being finite emerge. It’s made evident that the modern ways of dealing with death and dying involve flagrant marketing, pathological, medical and speculative processes. The fast growing presence of tanatoaes-thetics in funerary services points out not only some make-up techniques of the dead, but also the existence of make-up strategies of death. Such concealment is indicated by the progressive reduction of the space that our modern society assigns to mourning and suffer-ing, categories that each day are more often compared to pathologies.
