标题：Las relaciones entre “Educación e Inclusión Social” en Argentina y Brasil: las apropiaciones específicas de algunos debates e ideas educativos de la trama discursiva internacional circulante
摘要：Este artículo describe y analiza, en un primer movimiento, algunas problematizacio-nes sobre las relaciones entre “Educación e Inclusión Social” enunciadas por el Pro-grama de Educación Para Todos (EPT), coordinado por la UNESCO. En el segundo movimiento, argumentamos que la producción de las discusiones e ideas educativas planteadas por el EPT son traducidas según las tradiciones históricas particulares de las regiones y/o sus Estados nacionales. Para dar cuenta de las mediaciones y pasajes efectuados entre un fragmento discursivo educativo de lo internacional circulante, y sus apropiaciones locales latinoamericanas en la historia reciente, en términos de continuidades y rupturas (neoliberalismo-posneoliberalismo). Por último, en un ter-cer movimiento, enunciamos algunas críticas sobre las problematizaciones entre la educación inclusiva y la calidad de la educación, dado que los debates y políticas públicas actuales tanto a nivel global como local se reducen a temáticas derivadas del significante calidad educativa. Por el contrario, entendemos que estas discusiones deben atender a la ruptura de las significaciones actuales sobre el lugar y carácter del Otro en tanto diversidad (aún teñidas de una visión etnocéntrica) y avanzar en el reco-nocimiento de los sujetos en términos de justicia social, recuperando algunas nociones como las de igualdad, emancipación y subjetividad política.
其他摘要：This article describes and analyzes in a first movement, some problematizations on relations between "Education and Social Inclusion" enunciated by the Education for All, coordinated by UNESCO. In the second movement, we argue that the produc-tion of educational ideas and arguments raised by the EFA are translated according to the particular historical traditions of the regions and/or their nationals. To account for mediations and passages made between an educational discourse fragment the international circulation, and Latin American local appropriations in recent history, in terms of continuities and ruptures (neoliberalism-postneoliberalism). Finally, in a third movement, we enunciate some reviews about the problematics between inclu-sive education and quality of education, given that the current public policy debates and both global and local levels are reduced to themes arising from the significant educational quality. On the contrary, we believe that these discussions should address the current breakdown of meanings about the place and nature of the Other as diver-sity (even dyed an ethnocentric vision) and advance the recognition of the subjects in terms of social justice, recovering some notions like equality, emancipation and political subjectivity.
