摘要：A principios de los 90, diversos estad os de bienestar europeos implementaron políticas sobre la pobreza que reconocían explícitamente la voz y el conocimiento procedente de la vida de las personas en situaciones de pobreza. La idea de hablar “con” las personas pobres alcanzó mayor notoriedad q ue hablar “sobre” o “a” las personas en situaciones de pobreza. Beresford y Croft (1995) proclamaron un po sible cambio de paradigma dede la defensa hacia la autodefensa. En Bélgica, a raíz del Informe General sobre pobreza (1994), organizaciones de base co mo ATD Fourth World y BMLIK obtuvieron reconocimiento como “organizaciones donde las personas en situaciones de pobreza toman la palabra”. BMLIK lanzó el fotolibro Courage (1998) que contiene destacadas fotografías en blanco y negro que retratan a familias en situaciones de pobreza profunda combinadas con testimonios orales. La cuestión central que nos planteamos es si este fotolibro puede ser considerado como un caso emblem á tico para enmarcar la pobreza como una violación de los derechos humanos y sobre có mo y de qué manera el paradigm de la autodefensa puede ser materializado en él. A través de un análisis visual - retórico de Courage presentamos los resultados de nuestra investigación donde la "estética pedagógica" (Trachtenberg, 1990) de la fotografía soci almente comprometida aparece en primer plano, así como su contribución al cambio social y la justicia.
其他摘要：At the beginning of the 1990s, several European welfare states installed a policy on poverty that explicitly recognised the voice and life knowledge of people in poverty. The idea of talking ‘with’ the poor came to prominence instead o f talking ‘about’ or ‘to’ people in poverty. Beresford and Croft (1995) proclaimed a possible paradigm shift from advocacy to self - advocacy. In Belgium, in the aftermath of the General Report on Poverty (1994), grassroots organisations such as ATD Fourth W orld and BMLIK (Movement of People with Low Income and Children ) gained recognition as ‘organisations where people in poverty take the floor’. BMLIK launched the photobook Courage (1998) which contains prominent black and white photographs portraying fami lies in deep poverty combined with oral testimonies. The central question we ask is whether and how this photobook can be considered an emblematic case for the framing of poverty as a violation of human rights, and for the way the self - advocacy paradigm ha s been materialised in this. Through a visual - rhetorical analysis (Foss, 1994) of Courage we present our research findings wherein the ‘pedagogical aesthetic’ (Trachtenberg, 1990) of socially engaged photography comes to the fore, as well as how this contr ibutes to social change and justice.
