摘要：en este artículo argumento la relevancia de la ley natural para enmarcar y hacer referencia a aspectos éticos que surgen en el ejercicio de la negociación en un contexto global. Existen razones históricas, así como sistemáticas para esto. Desde el aspecto histórico, se puede argumentar que el origen de la economía moderna está ligado al contexto cultural, aún con influencia de teorías modernas de la ley natural. Por tanto, incluso si la teoría moral de Hume es todo menos una teoría de la ley natural, tanto en el sentido tradicional como moderno, sus “leyes naturales” (la fijación de la propiedad, las reglas para su transferencia y promesas) representan una sistematización de las reglas de justicia necesarias para preservar el espacio de libertad económica requeridas para el desarrollo comercial de la sociedad. Esta sistematización está en línea con el enfoque clásico de la ley natural, la cual, no obstante, presenta más avances para desarrollar un enfoque ético de la actividad económica, ya que trae consigo una concepción de agencia económica más rica que la de Hume: una concepción que no está necesariamente ligada con la búsqueda de intereses personales, sino que está más inspirada por motivos éticos desde sus inicios. En efecto, desde el aspecto sistemático, la ley natural clásica es vista como la ley de la razón práctica: un conjunto de principios encargados de inspirar tanto la acción virtuosa como la práctica legal, de tal forma que podamos materializar el bien humano. Partiendo de la naturaleza encarnada y social de los seres humanos, así como de las varias manifestaciones culturales de la humanidad, un enfoque de ley natural a la ética está en posición de estimular la articulación dinámica y de abajo hacia arriba del bien personal y común, la preocupación por el progreso y el desarrollo sostenible, los principios universales y las variaciones culturales.
其他摘要：In this article I argue the relevance of natural law for framing and addressing ethical issues raised by the practice of business in a global context. There are historical, as well as systematic reasons for this. On the historical side, it can be argued that the origin of modern economics is linked to a cultural context, still influenced by modern natural law theories. Thus, even if Hume’s moral theory is everything but a natural law theory, either in the traditional or the modern sense, his “laws of nature” (fixation of property, rules for its transference, and promises) represent a systematization of the rules of justice necessary to preserve the space of economic freedom required for development of a commercial society. This systematization is in line with the classical approach to natural law, which nevertheless presents further advantages for developing an ethical approach to economic activity, since it brings with itself a conception of economic agency richer than that of Hume: a conception that is not necessarily linked to pursuit self-interest, but rather is inspired by ethical motives right from the start. Indeed, on the systematic side, the classical natural law is seen as the law of practical reason: a set of principles in charge of inspiring both virtuous action and legal practice, so that we can realize the human good. Assuming the embodied and social nature of human beings, as well as the various cultural realizations of humanity, a natural law approach to ethics is in a position to stimulate a dynamic and bottomup articulation of the personal and common good, concern for progress and sustainable development, universal principles and cultural variations.
关键词：Ley natural; leyes de la naturaleza; Hume; regulación moral; virtudes; globalización; bien común.
其他关键词：Natural law; laws of nature; hume; moral regulation; virtues; globalization; common good.
