出版社：Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, Pós-graduação Educação: Currículo PUCSP
摘要：O presente artigo, resultado de pesquisa teórica bibliográfica, tem como pretensão propor uma referência filosófica para fundamento ético do Currículo. Trata-se da Ética da Libertação, tema que veio sendo desenvolvido pelo filósofo argentino-mexicano Enrique Dussel desde o final dos anos 1960 e que culminou em sua obra clássica Ética da libertação na idade da globalização e da exclusão (1998). Na Parte I deste artigo, a Ética de Dussel é apresentada em sua arquitetura de seis movimentos: (A) em âmbito intrassistêmico: 1. fundamento material; 2. validação argumentativa; 3. prática de transformação; (B) em âmbito crítico, para além dos fundamentos do sistema hegemônico: 4. fundamento material crítico a partir das vítimas do sistema; 5. validação crítico-argumentativa pela comunidade de vítimas; 6. práxis crítica de transformação a partir da escolha dos meios factíveis de transformação. Na Parte II, cada um dos seis movimentos dessa Ética é pensado e descrito no campo curricular, tendo em vista referenciar a prática de um Currículo ético-crítico. O que opera como fio condutor nesse percurso da Ética de Dussel é o seu princípio ético-crítico universal: a produção, reprodução e desenvolvimento da vida humana de sujeitos concretos em comunidade. A hipótese crítica do presente artigo é que o Currículo pode ser (portanto, deve ser) um lugar e tempo articulado a esse princípio ético-crítico, especialmente ao desenvolvimento da vida dos sujeitos em comunidade.
其他摘要：This article, result of a bibliographic theoretical research, aims to propose a philosophical reference to an ethical foundation of the Curriculum. It is about the Liberation Ethics, a theme that has being developed by the Argentine-Mexican philosopher Enrique Dussel since the late 1960s and culminates in his classic "Ethics of Liberation in the age of globalization and exclusion" (1998). At Part I of this article, the Ethics is presented in its architectural six movements: (A) under intra-systemic scope: 1. Material foundations; 2. Argumentative validation; 3 Transformation praxis; (B) in critical perspective, beyond the scope of the hegemonic system: 4. Critical material foundations, from the perspective of the victims of the hegemonic system; 5. Critical and argumentative validation, by the community of victims; 6. Critical praxis of transformation, from critical choice of feasible means of transformation. At Part II, each one of the six movements of this Ethics is thought and described within the Curriculum field, in order to draw references for the praxis towards an ethical-critical Curriculum. The main reference along this journey is the universal ethical-critical principle: the imperative "production, reproduction and development of human life of concrete human beings living in community". The critical assumption of this article is that the Curriculum can be (and therefore should be) a place and time operating from this ethical principle, especially the development of human life of concrete human beings living in community.
