摘要：Scopo dell’articolo è quello di richiamare l’attenzione sulla rilevanza costituzionale del tema del “deficit ecologico” del pianeta. Questo “deficit” identifica una emergenza inedita nella storia dell’umanità. Di conseguenza, esso non può essere affrontato con strumenti e modalità tradizionali. Questi strumenti e queste modalità sono concause del “deficit ecologico”. Come tali, non possono offrire soluzioni soddisfacenti. Del resto, il tema del “deficit ecologico” rimette in discussione la stessa matrice antropocentrica e individualistica del costituzionalismo moderno. Di conseguenza, bisogna sperimentare nuove costruzioni teoriche e pratiche di convivenza umana, che garantiscano la sopravvivenza dell’intero ecosistema, non solo dell’uomo. Questa sperimentazione rappresenta una vera e propria “politica costituzionale” per il presente e futuro dell’umanità. Il lavoro è suddiviso in due Parti: questa è la Seconda Parte.
其他摘要：Scopo dell’articolo è quello di richiamare l’attenzione sulla rilevanza costituzionale del tema del “deficit ecologico” del pianeta. Questo “deficit” identifica una emergenza inedita nella storia dell’umanità. Di conseguenza, esso non può essere affrontato con strumenti e modalità tradizionali. Questi strumenti e queste modalità sono concause del “deficit ecologico”. Come tali, non possono offrire soluzioni soddisfacenti. Del resto, il tema del “deficit ecologico” rimette in discussione la stessa matrice antropocentrica e individualistica del costituzionalismo moderno. Di conseguenza, bisogna sperimentare nuove costruzioni teoriche e pratiche di convivenza umana, che garantiscano la sopravvivenza dell’intero ecosistema, non solo dell’uomo. Questa sperimentazione rappresenta una vera e propria “politica costituzionale” per il presente e futuro dell’umanità. Il lavoro è suddiviso in due Parti: questa è la Seconda Parte.
